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第907章 刻画孔子形象(1 / 2)

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曾参解读道:“先生托人向在其他诸侯国的朋友问候、送礼,便向受托者拜两次送行。”

“嗯!”乐歌点头道:“你先生是这样地人!”

“是!乐伯伯!”

“好!继续往下读!”

“是!乐伯伯!”曾参应道。

康子馈药,拜而受之。曰:“丘未达,不敢尝。”

“什么意思?”乐歌问。

曾参解读道:“季康子给先生赠送药品,先生拜谢之后接受了,说:我现在还不需要用药,不敢尝。”

“什么意思?”乐歌再问。

曾参进一步解读道:“‘拜而受之’是指礼貌,对他人赠送的感谢。‘不敢尝’是客套话!表示万分感谢,要不是不需要吃药的话,会当着赠送人的面把药吃下去!这样做更表示感谢!”

“呵呵呵!”乐歌听了,不由地笑了起来。

“乐伯伯!”

“继续往下读!”

“是!乐伯伯!”曾参应道。

厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。

“什么意思?”

曾参解读道:“马棚失火烧掉了,孔子退朝回来知道后问:伤人了吗?不问马的情况。”

“嗯!人比马重要!这是你先生!”乐歌应道。

曾参道:“对于下人、奴隶来讲,在贵族眼里还没有马值钱、重要!先生关心人,与其他贵族不同!”

“嗯!你把这件事放在这里很好,符合你先生的形象。这是你先生!你先生就是这样地人!好!”

“先生重人不重财!”

“好!继续往下读!”乐歌道。

“是!乐伯伯!”曾参应道。

君赐食,必正席先尝之。君赐腥,必熟而荐之。君赐生,必畜之。侍食于君,君祭,先饭。

“什么意思?”

曾参解读道:“国君赐给熟食,先生一定摆正座席先尝一尝。国君赐给生肉,先生一定煮熟了先给祖宗上供。国君赐给活物,先生一定要饲养起来。同国君一道吃饭,在国君举行饭前祭礼之后正式吃饭之前,先生一定要先尝一尝。”

“为什么要先尝一尝?”乐歌问。

曾参进一步解读道:“君主吃饭前,要有人先尝一尝君主才吃。先生对国君十分尊重。他在与国君吃饭时,都主动尝一下,表明他对礼的遵从。”

“哦?原来是这么回事!”乐歌应道。

“你尝试了之后如果饭食有问题,可以不让君王吃。如果很好吃,要示意君王的。”

“哦!好!”乐歌应道。

其实!不仅仅这些,还有防止别人下毒的意思。电影、电视剧中这些桥段多得很,乐歌自然是知道。

曾参继续往下读文,乐歌一边喝茶一边听着。

疾,君视之,东首,加朝服,拖绅。

“什么意思?”乐歌放下茶杯,看着曾参问道。

曾参解读道:“先生病了,国君来探视他。先生无法起身穿朝服,害怕有违于礼,只好头朝东躺着,在身上盖上朝服,还拖着大带子,以表示对国君的尊重。”

“哦?什么意思?”

曾参进一步解读道:“先生即使在病榻上,也不会失礼于国君。”

“嗯!好!这些内容很详细!好!把你先生的言行举止都写出来了,你先生的形象写活了!呵呵呵!”乐歌笑道。

“谢谢乐伯伯!谢谢!”曾参感激地谢道。

君命召,不俟驾行矣。

“什么意思?”

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