毛豆豆虽说很大牌，但这事毕竟是大家的事情，而且毛豆豆是怕冷的，对此她可是很细心的，虽说做的活比较简单，但大有用处，那就是将庇护所内均铺上了风干了的杂草，这样夜晚保暖就不成问题了。
即将太阳落山之时，包师父就离开了自己的家，首先便是前往水镜道长的茅屋，自从水镜道长离开后，此茅屋就一直由包师父搭理，否者这样简陋的茅屋早就该倒塌数年了。
见包师父拿着鸡毛掸子掸了掸榻上的灰尘，又对着茅屋的每个角落，自言自语道：“师父，若你还在人世，你可否知晓马家即将有一场浩劫来临，如今浩劫之源已起，正在日月逐渐累积，将来就会像一场山洪一样，一发而不可收拾，虽说马家神龙即将出水，可那毕竟以神龙间为限，并非以人间为限，老朽是否能看见它神龙出水的那一天，还是一个未知数，为今之计徒弟就是找到他，达成神龙与马家的契约，老朽这才能安心的闭上双眼！”
说道这里时，包师父就皱了皱眉头，而此事看似简单，可做起来却是一件实难之事，渐渐的夕阳西落，圆月东起，一个苍老的身影就缓缓的从水镜道长的茅屋走出，再眨眼之间，那人就不见了踪影。
想来那人就是包师父，看来他已经下定决心离开了，也许是暂时的，也许这辈子水晓星等人也再难以见到自己的恩师包师父了。
死亡对马家人来讲也称之为劫难，但这与浩劫还不同，这马家的劫难指的是马家自身的劫难，也是由于因果定数必定发生的事情，话说阎王让谁三更死，那就绝对不会活到五更，不过像佛家、巫教人、道教人，由于自身的修行因果不同，这就好比行善自然增加寿命，作孽必然减少寿命，而修巫之人注重法术，极其伤其身体，寿命自然也就会缩短。
可修道之人虽说着重养生修心修身，寿命可延续增加，不过道法与道咒几乎都是通天令，这就极其可能泄露天机，倒也是可因人而异，想包师父此等道家之人，虽说知晓天道，但从未泄露过天机，故而寿命也将会延续，而这种延续并非是人真正命宿中的寿禄，至于是否会增加，这只有天来决定！
古人常讲：七十三、八十四是人的坎坷之年，若按道家来讲，这就是劫难，是一次寿禄的审判，当然这只是一个例子，只是它流传的广泛，才成为了人们的口头禅而已，每个人的劫难之年，都是有定数的，这与自身的命宿八字都是有关联的。
而浩劫便是因因果逐渐而形成的，不过因果虽说不是定数，但同样也不是意外，这就好比浩劫出现的方式不同，多样变化便是又难以预防。
简单的来讲，道家的劫难为自己带来，道家的浩劫为他人带来。
对包师父而然，他是算得了自己的寿元的，如今他的寿元已经将至，只是他算不了自己的修行之寿增加了多少年？这就是天定，也许是一年，也许是一季，也许还不增加，寿元尽时就如灯灭，千变万化的世界，一切均有可能。
可包师父知晓，虽说马家道教已交给了林姚，但毕竟林姚的年岁还小，还是上学的年纪，还不足以掌控马家全局，对此包师父也是想再活上几年去帮帮林姚与水晓星等人的，只是不知天意何为？
在赫图拉的巫教当中，掌事长老巫道仆是来到真主居住的门前请求真主出来相见，可真主的起居之处，即便是掌事长老也是不得进入的，在巫教中唯一一个能进入的人，那就是大护法青翠，青翠不仅仅是巫教的大护法，同样也是巫教的仆人，这与巫道仆不没有什么两样，只是青翠需要侍奉真主朱真的，倒也不至于那么细致，也是在于青翠在巫教中的地位极其的高，若是在之前，就好比当年的青花与静平二人，那可是需要侍奉真主更衣等，做一些杂物的。
这就是巫教历代传下来的规矩，而现在的巫教，那朱真与青翠情如姐妹，故而朱真是不要求青翠去为她做什么的，只是通禀必然是由青翠亲自相传，不过还有一样青翠是必须做到的，那就是保护真主朱真的安全，大护法虽说有管理巫教长老与教众之职务，但并非需要她来负责管理巫教事物，故而是一个极其清闲职务。
这巫道仆来到真主的门前，必然也是由青翠通禀，而巫教的办事效率极其的快，并不繁琐，朱真便是请巫道仆进来商议要事，听青翠说道：“真主，这巫道仆毕竟是长老级别的人，从先祖相传，长老级别，甚至是掌事长老都无权踏入此门，这事关真主的性命，事关巫教机密的外泄，真主还请三思而行！”
青翠所想的事，朱真自然也是知晓的，只听朱真说道：“青翠，你觉得巫道仆这个人值得信任否？”
青翠没有多思，便是说道：“巫教目前唯有两人可信，其一就是真主的父亲，剩下的一位除巫道仆外，我也实难想出第二个人选。”