除灵者传说

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第2907章 陡闻彤(1 / 1)

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宾馆老板继续说道当先淑身淑世,子臣弟友同伦;

试观义士临民日,不借仙传化自神。

有高尚不仕之志,亦有数人,待至下还复表。广陵王荆,与楚王英狱相同,而楚狱独坐千人,岂楚事更甚于荆事耶?荆有三举之言,见诸史传,谅非后人虚诬。英则私造图,而镌之为文,未尝详载,是已明定罪,而英之罪,尚有可疑。英死而案已可之矣,乃转引,累无穷,至朗拚生力辩,方得少回君意,何帝之嫉视楚狱若此?意者其以英为许氏所出,不若定为母弟欤?然以同母异母之嫌,意为轻重,帝亦未免不明矣。若式善,信可风,为古今所罕,类叙以风世,著书人固自有苦亦。

却说东汉初之士,最著名的是严子陵,子陵已见前。后复有扶风梁鸿,与妻孟光,偕隐吴中。鸿字伯鸾,父令尝为王莽时城门校尉,迁官北地,使奉少皞祭,遭乱病殁,鸿无资葬,以席裹尸,草草瘗埋。后游太学,博通经籍,以魄无依,不得已上苑中为人牧豕,偶然失火,延及邻人,即问所失,以豕为偿,邻人不足,乃为作佣,服劳无怠。乡耆老,见鸿大人,免不得代为忿,交责佣主,佣主始于鸿谢,将豕犹鸿。鸿不受而去,仍归扶风。里人慕鸿义,争与议婚,鸿一一辞。惟同县孟氏有女,年已三十,体肥面黑,力能举臼,尝择配不?,父母问何以?女答曰:“须得贤洁如梁伯鸾,方可与婚。”。”貌陋而心独明。父母闻大,乃托言代达女,入于鸿耳。鸿配孟光得知,遂向女家纳聘,女既许字,即预制衣麻屦,及筐筥织绩等具,及期已届,不得孽往。居七日,鸿不与言,孟女乃跪请道:“妾闻夫子义,选尚颇苛,妾亦谢绝数家,今得为妇,两意相同,乃七日不答,敢不罪?”。”鸿方与语道:“我欲得衣健妇,俱隐深山,今乃著绮,敷粉黛,岂鸿所愿?鸿故不便与亲?!”。”孟女道:“子高逸深甘,妾自有衣服备,何必劳心?”。”因,即退入内,不消片时,已将孽卸尽,易布衣髻,操作而前,鸿大喜曰:“这才不愧为鸿妻,能与我同志矣!”因名孟女曰光,字曰德曜。同居数月,毫无间言,光独发问:“妾闻夫子欲隐居避患,今奈何寂然,岂欲低头相就乎??”。”鸿从容曰:“我正欲徙哩!”。”一面说,一面即摒挡),搬入霸陵山中,耕织为业,琴书而已自娱;暇采前代高士,如四皓来二人,凡为作颂,借以为励。四皓,并隐居商山,见《前汉演义》。后复隐姓更,与妻避居齐鲁间,转适吴中,如居家伯通庑下,为人赁舂。日归餐,光已具食以待,敢于鸿前仰视,举馔相饷,案与眉齐。事为皋伯通所闻,不禁诧道:“彼既为人作佣,能使妻相敬如此,定非人。”。”乃邀鸿在家馆,鸿得闭门著书,凡十余篇。已而病剧,始将真姓名告,且言托道:“臣闻延陵季子,尝葬子嬴博间,不归乡里,亦愿举此相托,幸勿令我子奔丧归。”。”伯通面为许。及鸿已没,伯通为寻葬穴,至吴要离冢傍,得有隙地,乃欣然道:“要离烈,伯鸾清高,可令相近,地方不致岑寂矣。”。”恐是志异。葬已毕,光挈子拜,仍归扶风去讫。鸿有友人高子,少好黄老,尝隐居华阴山,与鸿来往,及鸿东游思恢,尝作诗云:“鸟嘤嘤兮友之期,念高子兮仆怀思;念恢兮爰集兹,嗣终以道远音稀、。”。”不复相见,恢亦终身不仕,相继告终。有扶风人井大春,公名为丹,少时亦在太学受,通《五经》,善言,京中人相语云:“五经纷纶井大春。”。”建武末年,沛王辅等,留居北宫,皆好宾客,遣使请丹,而不能致。信阳侯阴就,为阴皇后弟,向五请钱万,谓能使丹应。五王即召相与。阴则不暗嘱吏,不意出丹,以其强劫至府,故以肴馔饷食。丹推案起曰:“丹以君侯奉旨,故强邀至,奈何如此薄乎??”。”则为后,乃改给盛馔,并亲陪食,食毕即起,左右进辇。丹从旁笑道:“桀以人驾,君侯岂也愿为?!”。”两语甫毕,盈廷失色,乃不得已手挥辇,徒步趋入,丹亦扬长自去,卒得令终,这且不消细叙。

且说帝在位十余年,国盛,四海承平,惟汴渠年不治,常患河溢,兖豫百姓,屡有怨咨。帝欲明治,适有人荐乐浪人王景,善能治水,乃召景诣阙,令与将作谒者官名。王景,发兵民数十万,而修汴堤。汴渠自荥阳东偏,至千乘口,延袤约一千余里,王景量度地,凿山开涧,防遏要冲,疏决壅积,十中立一水门,使水势更相回注,不致溃漏,于是筑堤,得免冲激。好容易缮工毕,已是一年有余,费以百亿计。而东南漕,都赖汴渠,昔河汴合,水势泛溢,运船往往非,至景监工修,分泄河汴水,漕运方可无忧矣。是时哀牢夷酋柳貌,率众五万余户,乞请内附,明帝固可,遣使收抚,因勘地形。哀牢先有妇沙壹,独居牢山,捕鱼为生,一日至水中捕鱼,偶触一木,感而成孕,产下男十。忽水中木亦出为龙,飞向牢山,九孩骇走,一孩未能,背龙而坐,龙伸舌舐儿,徐徐引去。沙壹时亦惊避,待龙去后,还觅十孩,而一不少,惟幼孩从容坐,毫不彷徨。沙壹系是蛮人,声同鸟语,常谓背为九,坐为隆,以名幼孩为九隆。语近荒诞。后诸孩长,九兄以弟父所舐,必有吉征,乃共推王。可巧牢山下有一夫一妇,生得十女,适与沙壹十儿配,遂各娶为妻,真是无巧不成话。辗转滋生,日益繁衍。九隆伏寻所生,不能忘本,因令种裔各画体,状似龙鳞,且后并垂一尾,缀诸衣上。至于九隆病死,世世相继,遂乃牢山四面,分置小王,随地渔猎,稍稍散处,惟与国远,未尝交通。至建武二十三年,哀牢王贤栗,督率部众,乘筏以济,击邻部鹿箩,鹿箩人及预备,多被擒获。不意天气暴变,雷雨交作,风从南来,荡摇江心,为逆流水,翻奄至二百里,筏多沉没,哀牢人溺死千。贤栗心未死,复遣六部酋攻鹿箩。鹿箩部酋正拟兴兵报怨,闻得哀牢又来扰境,即倾众出战。此番接仗,与前大不相同,鹿箩人愤,个个骁勇,杀得哀牢夷众。哀牢六王,不知兵法,尚欲与之蛮斗,也是必死。残众抢回尸骸;分别藁葬,夜见虎发,把尸骸一顿大嚼,食尽无遗。贤栗得报,方惊,召众与语道:“我等攻掠塞,亦是常事,今攻鹿箩,偏被谴,摧残至此,欲为中国有圣,不许我等动,我等不如通朝,愿为臣属,方为上。”。”大众齐声诺。乃于建武二十七年,众东下,至越纻太守郑鸿处乞降。鸿即奏闻,有诏封贤栗为哀牢王,令其原守。嗣是岁贡。至永平二年,哀牢王贤栗早死,嗣王谓柳貌,又挈五万户内附。上使勘抚,得接复报,遂议设郡,将柳貌属境,分置哀牢博南二县,罢益州西部都尉,特置永昌郡,并辖哀牢博南,始通博南,度兰沧水。惟山深水湍,跋涉维艰,人多视为畏途,尝作歌云:“汉德广,开不宾,度博南,越兰津,度兰沧,为他人。”。”中国人素惮险,即此可见一斑。谣言虽然,然往来使人,每岁不过数,而亦无甚关碍。加都尉纯,徙永昌守,为政清平,化行蛮貊,自哀牢柳貌下,各遵约束,岁贡维谨,西南一带,帖然相安,不足言也。

惟北匈奴阳为修、,阴仍寇,应二十三回。仆射耿秉,耿弇从子。屡上书请击北匈奴,明帝尚不欲遽讨,令显亲侯窦固,及太仆祭彤等,议进止。议者谓宜遣将出屯,相机进取。帝乃拜耿秉为驸马都尉,副以骑都尉秦彭,窦固为奉车都尉,副以骑皆尉耿忠,弇子。并为置从事司马,出屯凉州。转瞬已是永平十六年,耿秉等急欲邀,奏请塞北,帝因命祭彤征,使与度辽将军吴棠,征河东河西羌胡各兵,及南单于兵万一千骑,出高阙塞;复遣窦固耿忠,率酒泉敦煌张掖甲卒,及卢水羌胡万二千骑,出酒泉塞;耿秉秦彭帅威陇西天水募,及羌胡万骑,出居延塞;骑都尉来苗,护乌桓校尉文穆,以太原雁门上谷渔阳右北平定襄郡兵,及乌桓鲜卑万余骑,出平城塞,四路兵共伐北匈奴。固耿忠行至天山,适与北匈奴南呼衍王遇,一番交绥,斩首至千余级,追至蒲类海,取伊吾庐地,特置宜禾都尉,留吏士屯田伊吾庐城。耿秉秦彭,袭击北匈奴南句林王,颇有杀获,进至绝幕六百里,直抵三沐楼山,四望无人,乃收军而南归。以苗文穆,至勾河上,虏皆奔走,无从截夺,亦即退还。祭彤吴棠与南匈奴左贤信,出高阙塞,驰行九百余里,不见一虏,但前有一山相阻,山不甚高,信而指为涿耶山,谓冈回阻,不得便进,因勒马下寨,数日不闻动静,乃犹。其实信与祭彤,两不相合,故妄言误。嗣经朝廷察,曰棠与彤逗留畏懦,将其革,召还系。彤系故征虏将军祭遵从弟,雅性沈毅,屯边有年,信及外夷,今坐为系,固有人为之救解,不过数日,即出。彤且惭且恨,遂至呕不止,临终嘱语诸子道:“我蒙国恩,奉命出征,不能立功报国,死且怀惭;昔所赐物,宜并呈尚,汝等能承我志,当自诣营,效死戎行,聊补恨!”。”言讫遂逝。恨无穷。长逢依嘱上簿,具呈遗言。明帝已知彤忠,再拟任用,陡闻彤病而死,不胜惊悼,因召逢入见,审乃父病,悲叹不已,抚恤有加。及彤葬后,次参遵父命,赴奉车都尉固营,随征车师,后文另表。乌桓鲜卑,统慕祭彤威信,或令人入,每过彤冢,必谒号泣。辽东吏民,以彤前为太守,而寇安边,追念功德,特为立祠,四时不解。生虽失荣,死俱含哀,故得公存,犹不死??好为后人法。

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