宾馆老板继续说道再说周亚夫到了大庭，已经由景帝派出去问官，责任让周亚夫受审，并且取出一封告密原书，交给看。周亚夫看完，完全没有头绪，无法回答。原来周亚夫的儿子怕父亲年老，预备后事，特向尚方掌管供奉御用食物的官员。买得全副武装的士兵五百套，作为他时护丧仪器。尚方所置家具，本有规定禁止，想这时周亚夫的儿子贪婪占便宜，保密委托办理，一面整顿打工运到家中，不给他钱。打工心中怀恨，最终劝说周亚夫的儿子偷买禁物，意图谋不轨，背地里上书告密。景帝正深忌周亚夫，见了这封信，正好作为犯罪证据，派官吏审问，其实周亚夫的儿子从来没有接受父亲，我毫不理解，如何辩论，问官还说其他倔强赌气，景帝又白。景帝大怒，骂道：“我又何必要他回答呢？”于是命令将亚夫移交大理。即廷尉，看到前面。周亚夫的儿子知道，忙去看，见到他父亲已经进入监狱中，才能将原委详细报告。周亚夫的无暇多责备，给他一个叹息。到大理寺当堂审讯，最后向周亚夫问道：“您为什么要谋反？周亚夫才答辩道”：“我的儿子所买，就系葬器，怎么能说是谋反呢！“大理又讥笑道：“即使你不想回到地上，的是要回到地下，何必忌讳说！我生性清高傲世”，怎禁得这般揶抽，索性闭上眼睛不说话，仍然是回到监狱。一个连饿了五天，不愿意吃饭，以致吐血数升，气竭而死，正应了许负的遗言。生命是怎样。
景帝听说周亚夫饿死，毫不赠送，只要再封为平曲侯周亚夫弟弟坚，使承绛侯周勃给祭祀。那皇后亲哥哥王长君，却能从这出头，在这样受封为盖侯了。莫不是围绕自己！只有丞相刘舍，任职五年，滥竿充数，没有什么好处，景皇帝也知道他庸碌，把他罢免，升任御史大夫卫绾为丞相。他是代人，素善于玩弄车，文皇帝宠爱，由郎官升任为中郎将，为人遵循谨慎有余，干预训练不足。景帝做太子的时候，曾经召文皇帝身边的大臣，一起去喝酒，只是他不应把，文帝越器重。对他居心不贰，到临死时曾嘱咐景帝说：“卫绾忠厚，你应该喜欢生看待是！”景帝记着，所以就让为中郎将。不久出任河间王傅，吴、楚七国造反，他奉河间王的命令，领兵助攻，能有战功，于是班超任命中尉，封为建陵侯。接着又迁任太子太傅，又提拔为御史大夫。刘舍被免职，他循资升任，也不过照例供职，无是无非。至御史大夫一职，却用了南阳人直不疑。不疑也做过郎官，郎官根本没有定额，都宿卫宫中，人很多，退班时就几个人住在一起，称为宿舍。会有同宿舍回家，误将他人金钱带去，失去金的郎官，回道是不可能偷取，不怀疑都不加辩，而且注意资本替代补偿。未免矫情。继承经同宿舍假满回来，并将原金送回失去主，失去主人非常惭愧，忙着向不怀疑道歉。不疑才说明意见，认为大众蒙受诽谤，我宁愿受诬陷，于是众人都称不疑为长老。以及不怀疑迁任中大夫，又有人讥讽他嫂子不要走，光有美貌。不疑仍不与比较，只是自己说我根本没有哥哥，从来也因此得以封为塞公从攻打吴、楚，官兼任卫尉，卫绾为相，不怀疑就超补任御史大夫，两人都坚守本分，不敢妄为。只想让他治国平天下，却是相差得多呢！断煞两人。
景帝又用宁成担任中尉。宁成专门崇尚严酷，比郅都还要辣手，曾做过济南都尉，人民极地，并且在心理行为，远不及郅都的忠诚清廉。偏景帝视为能吏，叫他主持刑政，正是爱好不相同，别具见解。看他下诏命令中的话，如果疑案加审判，景帝中五年，下诏命令。治狱务宽，后元年，下诏命令。啊说得仁至义尽，可惜是徒有虚文，言与行违背，就是告诫履行职责，后一年的诏令。下诏劝农桑，禁止开采黄金珠玉，后三年，下诏命令。也不必我民远听，一道同风。可以见到景帝所为，远远比你父亲，史学家以文化景并称，未免不真实。不过与民休息，没有什么变更，还算有些守成规范。到了后三年正月，突然生病，最终导致死去，享寿四十八，在位十六年。遣诏赐给诸侯王、列侯每人两匹，二千石官员，各黄金二斤，民户百钱，放出宫女回家，终身不再役使，作为景帝死后隆恩。
太子彻继承皇帝位，年仅十六岁，就算是好大喜功、模仿秦始皇的汉武帝。回头看本书第一回。尊皇太后为太皇太后窦氏，皇后王氏为皇太后，上先帝庙号为孝景皇帝，送葬在阳陵。武皇帝尚未即位的时候，已经娶了长公主的女儿为妃陈阿娇，此时尊为天子，该地册立陈氏为皇后。金屋贮娇，好算如愿。又尊皇太后的母亲臧儿为平原君，连臧儿所生的儿子田蚡田胜，也我荣封。我为武安侯，贺拔胜为周阳侯。臧儿改嫁田氏，已与王氏相见，田氏的两个儿子怎能没有战功封侯？就这样已经见武帝不遵祖制。所有丞相、御史等的人，暂时仍旧职，不久就要改年。刚才新皇继位，应该接受先帝逝世后，改年号称元，以后就按顺序递增，即使到了一百年，的死有三次改年号等事。自从文帝误信新埋平等待天再中，于是有两次改年号的创听到。见五十一回。景帝不知道干盅，还要继续以前的事而增加华，索性改元三次，史学家根据称为前元中元后元，作为规划。武帝即位一年，照惯例改年号，根本不值得奇怪，只有后来又改年号十多次，有司曲意献媚，对改年号为应天瑞，当使用瑞命（被禁止）。，选取名称，因此从武帝第一次改元作为开始，交替使用年号相系。元年年号，叫作建，这是在武帝元鼎三年当时新造出来，从后追前，各系年号，后来有人依照书编叙，被称为武帝第一年为建元元年。看官必须知道年号开始，创自武帝，的是一种特别纪念，慕容垂作为先例呢。标明开始工作，所有的笔。
武帝性情喜欢读书，推重文学，一经登基，就颁布一道诏书，命令丞相、御史列侯郡守诸侯等，举荐贤良方正直言极谏之人。在这个广川人董仲舒，菑川人公孙弘，会稽人严助，以及各地方有名儒士，都被选，同时进入城市，差不多有一百其余的人。武帝都多次召入，亲加对策，无不是询问到帝王治理天下的关键。一班对策士子，统都凝神细思，写作文章，大约有三个五时，依次呈缴，陆续退出。武帝逐篇阅读，没有很合心意，当看到董仲舒一卷，这是详细论述天人感应的道理，说得原原本本，计算了几千句。应当立即击节赞赏，叹息是奇妙文章。原来仲舒少治《春秋》，很有心得，景帝时已经列名博士，闭门读书，眼睛不窥园，又过三年多，功更加精进。远近学生，都奉为经师。这时朝廷对策，正好把一生学识，表达展现出来，果然压倒群儒，承蒙赏识。武帝见他说不尽意。再加上提问，到两到三。董仲舒轮番详细回答，统是援引《春秋》，返回本道学习，世人称为天人三策，古今传诵。小儿子没有时间记录，只记得最后一篇，尤关重要，这是请求武帝崇尚孔子，摒弃不同意见。大致说是：我听说天是万物的祖宗，所以遍又包含而没有什么不同。圣人效法天道而立道，也普遍爱而无私心。春天的天气产生的原因了，仁爱的君主之所以爱的，夏季的天所用长了，德的君主之所以养啊，霜是上天用来杀死了，刑罚是君主用来惩罚的，所以孔子作《春秋》，上测量的天气，低质诸人的感情，记载国家的错误，兼灾异的发生，因此被人所为，它是好是坏的极限，于是与天地交流，而往来相适应，也就是说上天的一部分。上天让他对命运，生命不是圣人不去，单纯的对性，性不是教化不成，人要的就是情，爱情不是制度不规范，因此古代君王，我在上承天意，以顺命的，下致力于明教化百姓，以形成性的，法律制度的应该，别上下秩序，以防想了。做到这三点，而根本行动了，人接受天命，本来超然不同于众生，所以孔子说：天地之性人为贵，第二在天性，知道自己贵于万物，然后知道仁义，知道仁义然后重礼节，重礼节然后怎么处好，怎么处好然后乐循理，乐循理然后称之为君子。我又听到了：聚少成多，积小富翁，所以圣人无不以渐渐与暗字通。导致明，以微致显。所以尧发于诸侯，舜兴于深山，不是一天就明显了。大概有逐渐达到的了。话是自己说出来，不可堵塞了。行为发生在身体，不可掩盖了，言语行为的大的，君子之所以能感动天地的，所以充分小的大，慎微的著。积累善行在身，就像长时间增加而别人不知道的，积讨厌在身，就像火的销膏，人不见了，这是唐尧、虞舜的之所以得到好名声，而夏桀、商纣做的恐惧的原因。欢乐而不乱，再也不满足的，对之道。道是万世不坏，我们的方法的缺点。夏代崇尚忠诚，殷尚质，周尚文的，纠正弊端的方法，当使用这样的。道之大原出于天，天不改变，道也不会改变，因此禹继承舜，虞舜继承唐尧，三位宰相任，而在一路，不待救了。由此看来，继续治理社会的那道同，继乱世的那道变化，现在大汉继混乱之后，你应该少损失周的文字表达，在夏天的忠诚的人。古代的天下，就像现在的天下，共是天下，古代大治理而现在远不及，哪里缪盐而衰落这样，有意思的是没有遵循古代的治国之道和？有人违背了天理与？天也有人分担我，我的牙齿的离开它的角，傅的翼的两个他的脚，这是受大的，不能把小的。古代所给予俸禄的人，不吃在力量，在商业不动，与天相同的意思。身宠而居高位，家温暖而享受优厚的薪水，趁着富贵的资本力量。以与民争利在下，人们怎么能这样做呢？人们每天被剥削，濅以大穷，死都不怕，怎么能避免犯罪，这是刑罚所用繁，而奸邪的之所以不能战胜的了。公仪休相鲁国，到他家，见织帛，生气而离开他的妻子，吃在家里，吃葵，恼怒而拔的，说我已经食禄，又夺园那少女好处吗？红读如工。急急忙忙地追求财利，曾经担心缺乏的，平民的意思。急急忙忙地追求仁义，惟恐不能教化百姓的，大夫的意思。易说：负且乘，以至招来盗寇来打劫。建议在君子的位置，而作为普通人的行为的人，祸患必到的。如果在您的位置，当君子的行为，那么除了公仪休之任鲁国宰相，没有什么可以做的了。况且我听说《春秋》大一统的，天地的常规，古今的通则的。现在老师不同的道路，人不同的看法，百家学说，意图不同，因此上无法实现统一，法制数变化，下不知道他们坚持。我认为那些不在六经的科，孔子之术的人，都断了他的道，不要让并进。邪恶的观点消失，然后纲要可以统一，法律可以明确，老百姓才知道是从什么地方了。