除灵者传说

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第2765章 淳于(1 / 1)

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宾馆老板继续说道说与翁主同到匈奴,稽粥单于看到有中国人来美,当心里高兴,便命令劝说居住在客帐,自己带着公主来到后帐中,解开衣服取乐。翁主为形势所迫,没有办法,只爱拼着一身,由其他摆设。这些都是娄敬伤害她。稽粥畅所欲为,格外满意,于是立为王后公主,一方面优待中行说,当时与饮酒。对索性投降的胡人,不愿意回国,而且替他们想出许多办法,为强胡计。先是匈奴与汉朝和亲,到汉所给缯絮食物,视为至宝,从单于以至贵族,都衣、食米,词词自由。喜欢独自向稽粥献议道:“匈奴人多,敌不过汉朝一郡,现在是独自称霸一方,实在是因为平常穿衣吃饭,不必依赖汉朝,所以能独自地从立。现在听说单于很高兴得到汉朝的东西,希望改变旧的习俗,恐怕汉朝的东西送到匈奴,不超过十成中的一两成,已足以使匈奴归顺相继向汉投降了。”稽粥也很惊讶,只有心中还留恋着汉朝的东西,不会马上放弃,在这些外国官员似乎也相信不相信,互有疑议。说更将丝绸做衣服,穿在身上,向荆棘中驰骋一周,丝绸触着许多荆棘,自然破裂。说回进入帐中,指出大众道:“这是汉朝的东西,真没用!”说完,又换穿毡裘,又到荆棘丛中,照前跑了一番,并没有损坏。于是重新进入帐对众道:“汉朝的缯絮,远不到此地的毡裘,为什么舍长从短呢!很多人都相信”是有道理,于是各自穿本国衣服,不愿意从汉。说又对汉族人食物,不如匈奴的膻肉奶浆,每次看到中国酒米,就挥手离去不要用。番兵众以说是汉朝人,还从胡俗,显示是汉朝的东西平常,不值得人们重视了。本国人喜欢用外国货币,原是大弊端,但像中行说的教导匈奴,曾知道自己是中国人吗??

说见匈奴已经不看重汉朝的东西,再教单于左右,学习书算,详细记录人口牲畜等类。会有汉朝使者到匈奴访问,看到别的风俗野蛮,未避免嘲笑,中行说就与辩驳,汉朝使者讥笑匈奴轻视老年人,说答辩道:“汉人奉命外出戍守,老人哪有不从减少食物,带着送子弟么?况且匈奴一向崇尚攻战,年老体弱的人不能打仗,专靠年轻出战,优厚供给饮食,方可战胜沙漠,保卫家庭,怎么能说是轻老哩!“汉朝使者又说匈奴父子,同睡在帐篷中,父亲死了妻子之后母亲,兄弟死了就拿兄弟妻子为妻,逆理LuanLun,到这里已极。说又答辩道:“父子兄弟死后,他的妻子或者其他嫁,便是绝种,不如把为自己妻子,却可以保全种族,因此匈奴虽然混乱,一定要立宗种。一股怎么说。现在中国夸张伦理,反而导致家族日益疏远,互相残杀,这是有名无实,徒事欺骗人,有什么值得称道呢!”这几句话却是中国通病,但不应出自中行说的话。汉使总批驳他无礼无意义,说对约束路径然后改变行为,你我简然后可以长久,不比中国频繁更换节,毫无益处。后来辩无可辩论,要求性格严厉相互问道:“汉使不必多说,但教育把汉朝廷送来各物,注意检查,真能尽善尽美,就算尽职责,否则秋天马肥高,就要派遣精锐的骑兵,南来践踏,休息得怪我背弃盟约呢!”可恶之极。汉朝使者见他改变脸,只得取消论。

刚才汉皇帝送给匈奴书信,长一尺一寸,上面写着,皇帝敬问匈奴大单于平安,随后叙述和所赠财物器具,匈奴回信,却没有一定制度。到这时对教匈奴制度形成又简单,长一尺二寸,所加封印统比汉代简宽阔,内部写天地所生,时间安排,匈奴大单于,敬问汉朝皇帝平安等等。说已经帮着胸膛奴隶主张简约,为什么又写上要这样夸张的修饰。汉朝使者带了匈奴回信,回去报告文帝,并且将中行说所说的话,叙述一遍,文帝又后悔且忧虑,多次与丞相等建议和,关注边防。梁王太傅贾谊,听说到匈奴悖逆傲慢,又上书陈述三表五饵的秘计,相对单。大致说是:

我听到爱人的情况,喜欢人的技能,仁爱原则,独孤信为大操常道理,喜欢有实,已是指日可待,九死一生,他们将一定会到来,这三个标志。赐给他穿戴车辆以毁坏他的眼睛,赐给他盛佳肴来破坏他的嘴,我的音乐女人把坏的耳朵,赐给他高堂深邃宇宙仓库奴婢来破坏自己的肚子,在来投降的人曾被召幸的,亲自斟酒手吃东西互相娱乐来破坏它心,这五种食物的。

友谊已经上书,又自请为属国官,主持外交,对能系住单于脖子,鞭打中行说背,说得天花乱掉,讨论惊人。未免夸张。文帝总担心其他少年浮夸,在不考虑说话,并将来信搁置,从来没有照行。一年又一年,已经是文帝十年了,文皇帝到甘泉,亲自观察外情,留下将军薄昭守卫京城。昭王得到了重权,遇到事情专擅,正由于文帝派遣到让我,与昭有仇,昭最终将来使杀死。文帝听到报告,忍无可忍,不得不把他惩治。只因为贾谊前上治安策中,有人说公卿有罪,不应该被侮辱,只要让他自杀自杀,正是对臣下以礼相待等人的话。于是下令朝中公卿,到薄昭家喝酒,努力让自己尽。昭帝不肯去死,文帝又派群臣都穿素服,一同前往哭祭。昭无可奈何,于是服毒自杀。昭为薄太后的弟弟,擅杀帝派,应该受到惩罚,不过文皇帝不知道预防,即使成大的罪,也与淮南王刘长事相类似。这是由于文帝有仁没有意义,为了回答着亲属,不能不遗憾吗。叙述绝对平允。

越年为文帝十一年,梁王揖从梁入朝,路上骑马太突然,偶尔一失足,最终导致跌倒。面对坠地受伤,血流如注,经医官尽力救治,始终没有效果,最终导致完成命令。梁老师贾谊,是梁王所敬重,相互契合得很深,这时又听到王突然死亡,哀悲的了不得,于是上奏请求为梁王立皇后。并且说淮阳地方小,不足以立国,不如果同时进入淮南。只有淮阳河边有几个列城,可分与梁国,各种梁与淮南,均能固守等等。文帝看了奏,希望如他所请,就迁淮阳王刘武为梁王,武和揖为异母兄弟,请没有儿子继承,通过将武调移到梁,使武子过承行祭祀。又调任太原王刘参为代王,并有太原。武帝封为淮阳王,参与被封为太原王,见四七八、四回中。这些暂且等待以后再表。

只有贾谊既不得志,同时疼痛梁王死,自己为老师无礼,心灰意懒越加,郁郁寡欢,过了年我,了到得了痨病死了。年仅三十三岁。后来有人珍惜友谊不能永久,没有从成果,有的人认为友谊幸早死,以免乱政,舆论悠悠,不值得相信,明眼人自有真评,不要让小儿子絮叙述了。因为没有绝对的。

且说匈奴国主管稽粥单于,自从得到中行说后,大加信任,言听计从。中行说引导其他入侵,屡次成为边境的祸害,文帝十一年十一月中,又入侵狄道,掠走了许多人畜。文帝写信给匈奴,责备他背弃盟约失信,稽粥也置诸不理。边境戍守的军队,一天晚上戒严,无奈地方宽延,约有千里,看着东失去西,对西失往,累得军民交困难,狗不宁(又鸟)。。当时有一个太子家令,姓鼌名错,音乐刚刚学习刑事措施,继与文学,入任太常掌故,升为太子舍人,转任家令。太子启高兴他口才,额外优待,称为智囊。他看见朝廷调兵征军饷,在抵御匈奴,于是就乘机上书,详细陈述用兵之事。无不是炫耀才华。主要的是得地形、士兵训练有素、器用利三件事,地势有高有低的区别,匈奴好山战斗,中国善于野战,必须舍弃短处而用长;士兵有强弱的区别,选择一定精良,操练一定纯熟,不要轻率的举动而导致失败;器械出现不利的区别,强弩长戟利和远,盔甲锐利刀刃锋利和近,贵因时而宜。结末又说用夷攻打夷,最好是使投降的胡人义渠等,作为先锋,结用恩德信义,赐给他武器,与我军相为表里,然后可以制服匈奴死命令。统篇不下数千言,文帝大为赞赏,赐信褒奖。晁错又上言发兵戍守边塞,往返多辛苦,不如招募百姓到塞下,教育以守望相助,紧急情况有帮助,方能持久无忧,不致涣散。还有人粟输边一策,这是让人民纳粟入官,接济边防军饷,犯罪可以免除罪,没有罪犯可以授予爵位,在交纳粮食的多少,为各种级别的等级。这种说法是卖官鬻爵的俑,最值得误国。文皇帝大多半采用,当时很有成效,因此错就受宠。

友谊已经上书,又自请为属国官,主持外交,对能系住单于脖子,鞭打中行说背,说得天花乱掉,讨论惊人。未免夸张。文帝总担心其他少年浮夸,在不考虑说话,并将来信搁置,从来没有照行。一年又一年,已经是文帝十年了,文皇帝到甘泉,亲自观察外情,留下将军薄昭守卫京城。昭王得到了重权,遇到事情专擅,正由于文帝派遣到让我,与昭有仇,昭最终将来使杀死。文帝听到报告,忍无可忍,不得不把他惩治。只因为贾谊前上治安策中,有人说公卿有罪,不应该被侮辱,只要让他自杀自杀,正是对臣下以礼相待等人的话。于是下令朝中公卿,到薄昭家喝酒,努力让自己尽。昭帝不肯去死,文帝又派群臣都穿素服,一同前往哭祭。昭无可奈何,于是服毒自杀。昭为薄太后的弟弟,擅杀帝派,应该受到惩罚,不过文皇帝不知道预防,即使成大的罪,也与淮南王刘长事相类似。这是由于文帝有仁没有意义,为了回答着亲属,不能不遗憾吗。叙述绝对平允。

越年为文帝十一年,梁王揖从梁入朝,路上骑马太突然,偶尔一失足,最终导致跌倒。面对坠地受伤,血流如注,经医官尽力救治,始终没有效果,最终导致完成命令。梁老师贾谊,是梁王所敬重,相互契合得很深,这时又听到王突然死亡,哀悲的了不得,于是上奏请求为梁王立皇后。并且说淮阳地方小,不足以立国,不如果同时进入淮南。只有淮阳河边有几个列城,可分与梁国,各种梁与淮南,均能固守等等。文帝看了奏,希望如他所请,就迁淮阳王刘武为梁王,武和揖为异母兄弟,请没有儿子继承,通过将武调移到梁,使武子过承行祭祀。又调任太原王刘参为代王,并有太原。武帝封为淮阳王,参与被封为太原王,见四七八、四回中。这些暂且等待以后再表。

只有贾谊既不得志,同时疼痛梁王死,自己为老师无礼,心灰意懒越加,郁郁寡欢,过了年我,了到得了痨病死了。年仅三十三岁。后来有人珍惜友谊不能永久,没有从成果,有的人认为友谊幸早死,以免乱政,舆论悠悠,不值得相信,明眼人自有真评,不要让小儿子絮叙述了。因为没有绝对的。

且说匈奴国主管稽粥单于,自从得到中行说后,大加信任,言听计从。中行说引导其他入侵,屡次成为边境的祸害,文帝十一年十一月中,又入侵狄道,掠走了许多人畜。文帝写信给匈奴,责备他背弃盟约失信,稽粥也置诸不理。边境戍守的军队,一天晚上戒严,无奈地方宽延,约有千里,看着东失去西,对西失往,累得军民交困难,狗不宁(又鸟)。。当时有一个太子家令,姓鼌名错,音乐刚刚学习刑事措施,继与文学,入任太常掌故,升为太子舍人,转任家令。太子启高兴他口才,额外优待,称为智囊。他看见朝廷调兵征军饷,在抵御匈奴,于是就乘机上书,详细陈述用兵之事。无不是炫耀才华。主要的是得地形、士兵训练有素、器用利三件事,地势有高有低的区别,匈奴好山战斗,中国善于野战,必须舍弃短处而用长;士兵有强弱的区别,选择一定精良,操练一定纯熟,不要轻率的举动而导致失败;器械出现不利的区别,强弩长戟利和远,盔甲锐利刀刃锋利和近,贵因时而宜。结末又说用夷攻打夷,最好是使投降的胡人义渠等,作为先锋,结用恩德信义,赐给他武器,与我军相为表里,然后可以制服匈奴死命令。统篇不下数千言,文帝大为赞赏,赐信褒奖。晁错又上言发兵戍守边塞,往返多辛苦,不如招募百姓到塞下,教育以守望相助,紧急情况有帮助,方能持久无忧,不致涣散。还有人粟输边一策,这是让人民纳粟入官,接济边防军饷,犯罪可以免除罪,没有罪犯可以授予爵位,在交纳粮食的多少,为各种级别的等级。这种说法是卖官鬻爵的俑,最值得误国。文皇帝大多半采用,当时很有成效,因此错就受宠。

复杂而且往往引经解释,评论时政。说起他们的师承,也有所传授。晁错为太常掌故时,曾经奉派到济南,向老儒伏生处,专门练习尚书。伏生名胜,与尚书学,曾为秦朝博士,从秦始皇禁止个人藏书,伏生不能不拿书出来诋毁,只有一部《尚书,这是研究有素,不肯缴出,取藏在夹墙中。等到秦朝末年天下大乱,伏生早已经离职,为了躲避战乱四调,直到汉朝兴起以后,书禁又开,才敢回到家中,取壁不久书。偏壁中接受着潮湿,将原书大一半烂毁,只剩了断简残编,取出检查,只剩下二十九篇,回是破碎不完整。文帝即位,下诏求遗经,另外经还有人民藏着,陆续奉献出来,唯独缺尚书一经。继发现济南伏生,任命尚书教授齐鲁诸生,于是派遣晁错前往学习。伏生年老牙齿脱落,连话都不能清晰,并且交错籍隶属颖川,与济南距离较远,正说的不怎么联系,幸亏伏生有一个女儿,名字叫羲娥,一向秉父亲传,精通尚书大义。当伏生讲授时,我女儿站在父亲旁边,按着父亲的话,把句子翻译,晁错才能领悟大纲。还有两三处不能体会,只喜欢到把自己的想法,曲为引伸出。其实伏生所传尚书二十九篇,原书也已经断烂,一半是伏生记忆出来,究竟有没有错了,也不能全部考。后来到了汉武帝的时候,鲁恭王拆毁孔子旧宅,得到孔壁所藏书经,字迹也多腐蚀,不过比起伏生所传,再加上二十九篇,合成五十八篇,由孔子十世孙孔安国考订笺注,流传后世。这慢表。

只有鼌交错接受经伏生,实际上是靠着我女儿转授,所以后来有人说他接受过我女儿,于是父亲成名,一经千古,也可以为女史生色了。不没被女人。当时齐国境内,还有一个闺阁名美女,扬名不朽,说将起来,这是前汉时代的孝女,比那趴在女儿羲娥,还要脍炙人口,世代流芳。看官想问她姓名,就这样太仓令淳于意小女儿缇萦。从我女儿缇萦折入,映衬有致。淳于意家在临淄,一向喜爱医术,曾到同郡元里的公乘阳庆那里学医。公乘系汉朝官名,意思是等待乘坐公交车,象征君同义词。庆已经七十多岁,博通治疗方法,没有人可以传,从淳于意入门练习,于是将黄帝扁鹊脉书,和五色诊病诸法,一个法律取授,随时讲解。心意悉心研究,三年就一定会有成效,于是告辞老师回里,为人治病,能提前判断病人预后,一经给药,没有不立刻痊愈,因此名闻远近,病人多前来求医,门庭若市。但用意虽好医生,最后只能有一个人精力,不能接应成百上千人,有时不能麻烦,往往出门游玩。而且刚才落拓不羁,没有志向生产,曾做过一次太仓令,不久辞官离去,就是与人医疾病,原因是随便取资,不论多少。只要病人家登门求治理,有时碰上意不在家中,最终导致失望,免不得愤懑异常,病情重的当时就死了。我们本有定数,只要病人家属,不愿意这样想法,反而要说意思不肯医治,以致病亡。怨气积聚,酿成祸害。到文帝十三年之间,于是有权势人家告发意罪,说他借医生欺骗人,轻视生命。应当由地方有关部门,把他捉拿审讯,案件成肉刑。只因心里曾经做过县令,没有就擅自加以惩罚,不能不奏到朝廷,有诏书命令他押送长安。当医生竟然如此之难。

心中没有儿子继承,只有五个女儿,临走时都去送父亲,相对悲泣。心里长叹道:“生女不生男孩,紧急时没有用处。“为这两句话,激动那小女儿缇萦的本性,于是匆匆收拾行李,跟随父亲一起走。好容易到了长安。,意被关押在监狱里,缇萦终于拼生到朝廷,上书吁请求。文帝听到年轻女子上书,也为惊异,忙着让身边的人取入。打开一看,但见书中有要说:

我父亲是军官,齐中曾称赞他的廉洁公平,现在犯法被判刑,我伤害那些死去的人不可能再活,刑罚的人不可能再写,虽然想改过自新,这种方法也由,最终不可能。我希望没收入官婢,以赎父亲的刑罚,使我改过自新了。

文皇帝检阅完毕,禁不住悲伤起来,便命令将领淳于意赦免他的罪,听从命令带着女儿回家。小儿子有诗赞缇萦道:

想报答亲恩进入汉关,送书到朝廷拜天颜,

世上没有少男儿汉,可以像缇萦救父亲回来。

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