除灵者传说

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第2340章 刘家店(1 / 2)

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谢明震说到好了现在换我和大家接下来我给你们说说试问禅关,参与寻找无数,往往到头虚老。磨砖作镜子,积雪作为粮食,迷惑了多少年轻?毛吞大海,纳须弥芥,金色头陀微笑。觉悟时超十地三辆,阻碍了四生六道。谁允许绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春亮?曹溪路险,鹅岭云深,此处故人音杳。千丈冰崖,五叶莲开,古代宫殿窗帘垂香袅袅。那时节,识破源流,就见龙王三宝。

这一篇词名《苏武慢》。话表我佛如来,辞别了玉帝,回到雷音宝刹,只见那三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨,一个个都拿着幢幡宝盖,不同宝仙花,摆列在灵山仙境,娑罗双树林下接迎。如来驾住祥云,对大家道:我认为--

非常深般若,遍观三个边界。根本性原,毕竟寂灭。同一空相,一无所有。消灭被违背猴子,这件事没有认识,名生和死开始,法相如是。

说完,放舍利的光,满空有白虹四十二道,南北相通。大家见了,饭身礼拜。一会儿间,聚庆云彩雾,登上品莲台,端然坐下来。那三千诸佛、五百罗汉、八金刚、四菩萨,双手合十上前行礼完毕,问:“闹天宫搅乱蟠桃的,为什么呢?”如果来的路:“那家伙是花果山产的一个妖猴子,罪恶滔天,难以形容,概天神将,都不能降伏;虽然两个郎捉,老君用火锻炼,也没有人能够伤害。我离开时,正在雷将中间,威耀武扬,卖弄精神,被我制止住战争,问他来过,他说有神通,会变化,又驾筋斗云,一去十万八千里。我和他打了一个赌赛,他从没有得到我的手,却将他一把抓住,指化五行山,封压他在那里。玉帝大开金阙瑶宫,请我坐了首席,建立安天大会向我道歉,却才辞别皇帝而回。”大家听说喜悦,开口极力赞扬。谢罢免,各分班而退,各执是事,共乐天真。果然是--

瑞雾霭弥漫天竺,彩虹光拥有佛陀。西方称第一,无相法门。经常见到黑猿献果,麋鹿衔花;青鸾舞,彩凤鸣;灵龟捧寿,仙鹤噙芝。安享净土祗园,享受龙宫法界。天天花开,果成熟时。习静归真,禅宗果然正。不生不灭,不增不减。烟霞缥缈随来往,寒暑不侵不记年。

《诗》说:

来去自在任悠闲,也没有恐怖的无愁。极乐场中都胸怀坦荡,大千世界的地方没春秋。

佛爷爷住在灵山大雷音宝刹之间。一天,唤聚诸佛、阿罗、揭仔细、菩萨、金刚、比丘僧、尼等大家说:“自从我乖猿安天之后,我在不知道时间,估计苏凡之间有半千年了。现在正值七月十五日,我有一个宝盆,盆中摆百样奇花,千元般异果等物品,与你们分享这盂兰盆会,怎么样?”大概大家一个个合掌,礼佛三圈领会。如来又将宝盆中的花果然万物,在阿傩捧定,在迎叶分布。大家感激,各自献诗表达感谢。

福诗说:

福星光闪耀佛陀面前,福接纳更深远更漂亮。福德无疆同地久,幸福缘有庆与天相连。

福田扩大种年年盛,福海洪深年年坚持。福满乾坤福祉荫,福增加无量永远周全。

禄诗说:

禄重如山彩凤鸣,薪水随时泰祝长庚。禄加一万斛身体健康,千钟俸禄享世太平。

俸禄齐天返回永固,禄名似海再澄清。禄恩远继多瞻仰,爵位俸禄无边万国荣。

寿诗说:

寿星献彩对如来,长寿区光华从这里开始。寿果满盘生瑞霭,长寿花新采插莲花台。

寿诗清雅多奇妙,寿曲调查美才。寿命延长同太阳和月亮,寿如海关更悠久。

众菩萨献毕。因此请如来明确表示根本,指出解源流。那像来稍微开好口,演绎大方法,宣扬正果,讲的是三辆妙典,五蕴楞严。只见那天龙围绕,花雨缤纷。正是:禅心朗照千江月,真性情涵万天。

佛陀讲罢,对着众人说道:“我看四大部洲,众生善恶,各方不一。东胜神州大地的,敬天礼地,心爽气平;北方大芦洲的,虽然喜欢杀生,只因糊口,生性笨拙感情疏远,没有多做实践;我国西部牛贺洲的,不贪不杀,养气潜灵,虽然没有上真,人们本来寿命;但那南赡部洲的,贪图淫乐祸,杀了很多很多,正是对口舌凶场,这不是恶海。我现在有三藏真经,可以用来劝人行善。”诸菩萨听到他说的话,双手合十信仰,向佛前问:如来有那三藏真经?如来说”:“我有《法》一个收藏,谈论天气;《论语》一个收藏,高兴地;经过一个收藏,度鬼。三藏共35部,该一万五千一百四十四卷,这就是修行的经,正好的门。我待要送上东方,叵耐那方众生愚蠢,诽谤是说,不认识我法门的要领,怠慢了瑜伽的正宗。怎么找到一个有法力的,去东方寻找一个善信,教他苦历千山,远经万水,到我处求取真经,永传东方,劝化众生,又是一个山大的幸福缘,海深的善庆。谁肯去走一遭来?”当有观音菩萨,行近莲花台,礼佛三圈道:“学生不才,愿上东方寻找一个取经人来了。”们抬头看,那菩萨--理圆四德,智满金身。缨络垂珠翡翠,香环结实明。乌云技术交替盘龙发髻,绣带轻飘飘彩凤翎。碧玉纽,素罗袍,祥光笼罩;锦绒裙,金落索,瑞气遮迎接。眉如小月,眼睛像两颗。玉面天生喜,朱唇一点红,净瓶甘露年年盛,斜插垂杨岁岁青。解八难,度众生,慈悲怜悯。所以镇泰山,在南海,寻声救苦,万说,万应,千圣千灵。兰心里高兴紫竹林,蕙喜欢香藤。他是落伽山上慈悲主,海潮音洞里活观音。

如果出现了,心中大喜道:“另外一个这样的距离不到,必须是观音尊者,神通广大,才可以去得到。“菩萨道:“弟子此去东方,有什么说话吩咐?”如果来的路:“这一去,要踏看道路,不允许在霄汉中推行,必须要半云半雾:眼睛过山水,记住程途远近的数据,叮咛那取经人。但恐怕难以实行善信,我给你五件宝贝。”就命令阿傩、迦叶,取出锦缎蝙蝠袈裟一领,九环锡杖一根

,对菩萨说:“这袈裟、锡杖,可与那取经人亲自用。如果肯坚心来这里,穿过我的袈裟,避免堕入轮回;拿我的锡杖,不遭受毒害。”这菩萨信仰拜领。如来又取出三个箍儿,递与菩萨道:“这是宝唤做紧箍儿。虽然这一模型三个,但只是用各不相同,我有金紧约束的咒语三篇。假如路上撞见神通广大的妖魔鬼,你需要的是鼓励他学习好,跟那取经人做个徒弟。他如果不被使唤,可以将此箍儿给他戴在头上,自然见肉生根。各按所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门都撕裂,管教他入我门来。”

那菩萨听到他说的话,踊跃行礼退出。就是叫惠岸行的随行。那惠岸使一条浑铁耙,重有千斤,只在菩萨左右,作一个降魔的大力士。菩萨就将锦蝙蝠袈裟,作一个包裹,让他背上了。菩萨将金箍藏了,抓住了锡杖,经下灵山。这一去,有分教:佛子还回来本来想,金蝉长老裹啃檀。

那菩萨到山脚下,有玉真观金顶大仙在观门首接住,请菩萨献茶。菩萨不敢久留,说:“现在领如来法宗旨,上东方寻取经人去。”大仙道:“取经人多久才到?“菩萨道:“还未确定,约摸两三年内,或者可以到这里。”于是辞别大仙,半云半雾,约记程途。有诗为证。《诗》说:

万里不断自己不说,拒绝说谁得意难全?请求人忽然好像浑这样,这是我平生难道是偶然?

传道有正成胡说八道,说明没有信用的虚传。愿倾肝胆不久认识,料想到前头会有缘。

师徒二人正走之间,忽然见弱水三千,于是这流沙河界。菩萨道:“徒弟呀,此处倒是很难行。取经人浊骨凡胎,如何能过?“惠岸路:“老师父,你看河有多远?”那菩萨停立说步看时,只见--

东连沙漠,西到诸番,向南到达乌戈,北与鞑靼。经过有八百里遥,上下有一千里远。水流一似地翻身,浪滚滚却如山耸背。洋洋浩浩,漠漠茫茫,十里遥闻万丈洪。仙槎难到这,莲叶莫能浮。衰草斜阳流曲浦,黄色影天暗长堤。那里得到客商往来?何曾有渔人依栖?平沙没有雁落,远岸有猿啼。只是红蓼花蘩知道景色,白洒香小任依依。

菩萨正然点看,只见那河中,泼刺一声响喨,水波里跳出来一个妖魔鬼来,十分丑恶。他生得--

青不青,黑不黑,晦气色脸;长不长,短不短,红脚筋躯。眼光闪烁,好似灶底双灯;嘴角丫叉,就如同屠夫家火钵。撩牙撑刀剑,红头发乱蓬蓬松。一声叱咤如雷吼,两脚奔波似滚风。

那怪物手拿一根宝杖,走上岸去捉菩萨,却被惠岸掣浑铁棒抵挡住,大喝一声“休走!”那怪物就带着宝杖来迎接。两个在流沙河边,这一场恶杀,真是个使人吃惊--

木叉浑铁棒,护法显神通;怪物降下妖孽杖,努力逞英雄。两条银蟒河边舞,一对神僧岸上冲。那一个威镇流沙施农业,这一个力保观音建大功。那一个翻波跃浪,这一个吐雾喷风。翻波跃浪乾坤暗,吐雾喷风日月昏。那个降下妖孽杖,好便似出山的白虎;这个浑铁棒,拒绝就好像躺在道的黄龙。那一个让将来,拨草寻蛇;这个丢开去,扑鹞分松。只杀得昏漠漠,星辰灿烂;雾腾腾,天地朦胧。那一个久住弱水惟他狠,这个初出灵山第一功。

其他两个来来往往,打上几十个回合,不分胜负。那怪物架住了铁棒道:“你是哪里和尚,敢来与我抵?木叉道”:“我是托塔天王二太子木叉惠岸行的。现在保我师父去东土寻取经人去。你这是什么怪,敢大胆阻路?”那怪才能醒悟道:“我记得你跟南海观音在紫竹林中修行,你为什么来这里?木叉道”:“那岸上不是我师父?”怪物听到他说的话,连声答应好,收集了宝杖,让木叉揪了回去,见观音纳头下拜,告诉道:“菩萨,宽恕我的罪过,等我告诉。我是不是妖吗,我是灵霄殿下侍奉皇帝的卷帘大将。只因在蟠桃会上,失手打碎了玻璃酒杯,玉帝把我打了八百,被贬下界来,变得这般模样。又教七天一次,将飞剑来穿我胸胁百余下方回,所以这就是这般苦恼。没办法,饥饿难忍,三、二天之间,从波涛寻一个行人食用。没想到今天不知道,冲击撞了慈悲菩萨。“菩萨道:“你在天有罪,被贬下来,现在又这样伤害生命,正所谓罪上加罪。我今天领了佛旨,上东方寻取经人。你为什么不入我门来,信仰好结果,跟那取经人做个徒弟,上西天拜佛求经?我教飞剑不来穿你。那时节成功脱罪,再你本职,心下如何?”那奇怪道:“我希望饭正真。”又向前面的道路:“菩萨,我在这里吃人无数,刚才有几次取经人来,都被我吃了。凡吃的人的头发,抛落流沙,最终沉入水底。这个水,鹅毛也不能浮。只有九个取经人的两个骷髅算,浮在水面上,再也不能沉。我认为异物,将索儿穿在一个地方,闲的时候拿出来顽玩。这距离,但恐怕取经人不能到这里,拒绝是反误了我的前程啊?“菩萨说:“哪有不到的道理?你可以将两个骷髅算儿挂在头项下,等候取经人,自然有用处。怪物道”:“既然像这样,愿领教诲。“菩萨正与其他摩顶受戒,指出沙为姓,就姓了沙,起个方法名,叫做一个沙明白干净。当时进入了和尚,送菩萨过了河,他洗心涤虑,再不伤害生命,专等取经人。

菩萨和其他别的了,与木叉径直奔向东方。行了多时间,又见一座高山,山上有恶气遮漫,不能步行上。正想驾说经过山,不觉狂风起处,又闪上一个妖魔鬼。他长得又很凶险,只见他--

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