任我行知道他说的是原杰和项忠，原杰是以抚为主，在此开府建制，功成身退，人民爱戴。
项忠以剿为主，毁誉参半，但也是功成身退，不过在民间的口碑就一般了。
“你说这官和官的差别怎么就这么大呢。”钱掌柜走在前面，还是感叹着。
“是啊是啊。”任我行随口应承，看着这位老人，心中却五味杂陈。
项忠兵剿荆襄流民，而原主就在他麾下大杀四方，可以说是亲身经历者，以他现在的角度来看，没有项忠在不断地剿杀，原杰的安抚根本不会有用。
荆襄之地在宋元大战后，就地广人稀，只有流民聚集，元朝更是因为此，也从未发展此地，等到元朝末年，汉水中游长期沦为战场，这里的人就更少了。
而大明朝立国后，朱元璋更是把这里封禁，不让人们在此生活，可是随着天气逐渐变化，各地的天灾**不断爆发。
就让流民自发地跑到了这里，这些流民从根上说，在荆襄封禁区，那可是有百年的历史了。
身在富饶之所，自己种田自己吃，风调雨顺，没有苛捐杂税，可以说是法外之地。
所以只要早期到这里的，其实各个都是家产不菲。
唯一的问题就是个人安全得不到保护，出了事情就开始互相私斗，那个时候的荆襄是法外之地，武林名利场。
剿匪前，这里的坐地虎就是三家，刘千斤刘通，石和尚石龙，太平王李原，甚至刘李二人都称王建制，野心可不一般。
大明朝建国以来，荆襄之地才是江湖的核心，岳不群，方证，左冷禅，甚至莫大等人。
这些几乎在未来书中有名号的，都在这里闯下了赫赫威名，才能在回去登上高位。
庙堂之高在外界，目光所至尽是王法管辖之地。
可是江湖之远就在荆襄，除了没有朝廷律法，其他应有尽有。
“想当年我们最想要得到的就是一张户籍，重归王化，可惜啊，我现在还能想起当年白大人清剿刘千斤，四十多人被凌迟处死，太过于血腥残暴了。”钱掌柜的一边走着，一边说着话。
任我行听到这话，内心倒是有些百感交集，他可是这荆襄江湖的全程参与者，这些人看似嘴上都是受害者，当年说不定如何呢。
不由得又回想起了原主的记忆。
成化年间，荆襄之地已经成为了整个大明朝的毒瘤，漕粮从此路过，都要上缴买路钱，可见一斑。
日月神教和朝廷的关系，在普通人眼中，那自然是敌对关系，可是在大派掌门眼中，那就是明牌。
所以荆襄之地，普通人去了是学得一身本事，甚至是闯出个未来，闯荡江湖，扬名立万，就此而起。
可是日月神教的顶尖人物进入荆襄之地，那就是自寻死路。
所以日月神教被称为魔教，几乎一大半原因，都是荆襄之地所赐，不然只凭借几个门派造成舆论，那根本形不成这种深入人心。
朝廷起初也是有招抚的意味，曾派了御史金敬前来安抚。
金敬也是战功赫赫，跟随宣宗巡边，兀良哈率军攻打会州，是他寇退班师。